ما هي أيدي الانتقال

بالعربي/منتج بذور عضوية ، باني بالطين ، سيدة أعمال نسيج تعمل بمواد خام من المنطقة: كتاب “أيادي الانتقال” يوحد اثنتي عشرة ملاحظة حول الناس على طريق التحول. هدف الصحفي رومانو باغانيني: إطعام @ s الذين ينفدون.

” في بعض الأحيان ، عليك أن تضغط على القاع للإنعاش: بالجسد ، والعواطف ، والروح ، والجوهر. هكذا يبدأ كتاب رومانو باغانيني ، الذي وجد نفسه في الطابق السفلي بمهنته كصحفي بعد تحقيق في الزراعة الأحادية في الأرجنتين. قام بجولة لمدة أربعة أيام بين روزاريو (سانتا في) وسيلفا (سانتياغو ديل إستيرو) حيث أجرى مقابلات مع الأطباء والكيميائيين والمهندسين الزراعيين وسكان الحقول الزراعية وأجهزة التبخير. لقد أراد أن يشعر ، ويرى ، ويشم ، ويسمع ما كُتب عنه وانتقد على مدى عقود: نظام الصناعة الزراعية. والواقع فاق خياله. كان يعلم أن الأعمال التجارية الزراعية هي فصل مظلم في تاريخ الكوكب ، لكنه لم يكن على دراية بما يسميه الجيران المتضررون الإبادة الجماعية الصامتة.

لقد غيرت الأيام الأربعة في الزراعة الأحادية حياة الصحفي بشكل عميق. ماذا افعل؟ سأل نفسه. هل من الضروري إيصال شيء خطير للغاية حيث يوجد بالفعل ما يكفي من الأخبار السيئة في العالم؟

كولوتشي ، بورتيلا ، بيلانكو

كانت رحلة عام 2012 بداية التغيير في منهجه ، ليس فقط كصحفي ولكن كإنسان. أصبح على علم بالتلاعب المستمر بوسائل الإعلام ، لأنه قبل وصوله إلى أمريكا اللاتينية عمل لمدة عشر سنوات كصحفي في سويسرا ، مكان ولادته. بمعرفة الآليات داخل جهاز الإعلام الكبير ، أدرك الحلقة المفرغة التي يخلقها الإعلام. ولم يعد يريد التعاون بعد الآن.

وهكذا بدأ بحثه عن مواضيع أخرى ، قضايا موجودة ونادرا ما يتم تداولها. على سبيل المثال ، عمل الفلاح الجديد داميان كولوتشي في تانديل (بوينس آيرس) ، الذي زرع منذ عام 2001 حقوله من القمح والذرة على ظهور الخيل. أو Gustavo Portela من Tilcara (Jujuy) ، الذي ينتج البذور العضوية ، وهي واحدة من القلائل في الأرجنتين. أو الباني Jorge Belanko من El Bolsón (Rio Negro) الذي ينقل معرفة الأجداد حول بناء المنازل بمواد طبيعية مثل الطين أو القش. أراد باجانيني أن يكتب عن هؤلاء الناس. وهكذا بدأت رحلته.

“خذ قفزة تطورية”

يروي الكتاب الانتقال الشخصي للمؤلف بالإضافة إلى التحولات المتعددة التي تحدث بين أمريكا وأوروبا. يتحدث المهندسون المعماريون والمخترعون والفلاحون والمبخرون السابقون ورؤساء البلديات والصحفيون وعلماء الأنثروبولوجيا وسكان الحي في المقابلات والتقارير والملاحظات. تأخذ الرحلة القارئ من تشيلي إلى الولايات المتحدة وإسبانيا وإيطاليا وسويسرا وألمانيا ومن جنوب إلى شمال الأرجنتين ؛ تقع معظم النصوص الاثني عشر في ريو دي لا بلاتا. السؤال المركزي هو نفسه دائمًا تقريبًا: كيف يمكننا العودة للعيش في وئام مع بيئتنا ، سواء كانت الأرض أو البشر؟

تريد “أيدي الانتقال” تشجيع أولئك الذين خاب أملهم دون أن يفقدوا الأمل في تحقيق العيش الكريم. كتب باغانيني في المقدمة: “أتمنى أن تكون الإثنا عشر قصة مصدر إلهام لتمكين القارئ الذي يجد مواهبه وإمكانياته “. ” لقد حان الوقت (لإعادة) تنشيط” العبقرية الجماعية “ كما يقول الباحث الدائم Grifen Hope (نيوزيلندا / تشيلي) و ” اتخاذ قفزة تطورية “كما تشير المعمارية إيزابيل دوناتو (سالسيبوديس ، الأرجنتين). وفقًا للخبير الاقتصادي الألماني لما بعد النمو نيكو بايش ، فإننا لسنا بعيدين: “لدينا كل شيء لنبدأ بالتحول. “”

“العيش الكريم يتم بما أنت عليه بالفعل”

يقع النص الأخير في أبريل 2017 مرة أخرى في Tilcara. بعد سبع سنوات من التدريب المهني ، كانت أيضًا آخر محطة للمؤلف في الأرجنتين ؛ منذ ذلك الحين ، يواصل بحثه عن  العيش الكريم  في الإكوادور ، أول دولة في أمريكا اللاتينية اعتبرت النظرة العالمية لسوماك كاوساي في دستورها. قبل أن يواصل رحلته مباشرة ، تلقى درسًا في تيلكارا من عالم أنثروبولوجيا محلي. يقول العنوان الأخير للكتاب : ” يتم عمل El Buen Vivir بما أنت عليه بالفعل “. هذا الاقتباس من رينيه مشاكا ، مستشار في وزارة التربية والتعليم في الأرجنتين. خلال محادثات طويلة في منزله ، يركز على القوة الضمنية لكل إنسان ويقول:

إذا كنت تعتقد أن السلطة في الحكومة لا تحل مشاكلك ، فالسلطة خارجك. لكن لدي ، على سبيل المثال ، القدرة على زراعة طعامي ، على الأقل الخضروات. انظر إلى صوف اللاما الذي أملكه هنا على الأريكة. اشتريته من حرفي بونا. إذا كانت هناك إمكانية بالنسبة له لتربية اللاما ، بحيث يمكنه ارتداء الملابس وإطعام نفسه بفضل اللاما وأيضًا بيع بطانية ، فنحن لسنا بحاجة إلى طلب النسيج الصناعي الذي تبيعه لك الشركات متعددة الجنسيات الكبيرة. إنتاج شيء بيديك: هذا هو المكان الذي تكمن فيه القوة الحقيقية. “

المصدر/ Ecoportal.netالمترجم/barabic.com