الليزر يكشف عن المواقع المستخدمة كأقدم تقاويم نجمية معروفة في الأمريكتين

وجدت دراسة جديدة أن سكان أولمك ومايا الذين يعيشون على طول ساحل خليج المكسيك منذ 3100 عام قاموا ببناء مراكز احتفالية تتماشى مع النجوم لتتبع الأيام المهمة في تقويم مدته 260 يوما.

أقدم دليل مكتوب على هذا التقويم ، تم العثور عليه على شظايا جدارية مرسومة من الجص من موقع مايا في غواتيمالا ، يعود تاريخه إلى ما بين 300 و 200 قبل الميلاد ، بعد ما يقرب من ألف عام (SN: 4/13/22). لكن الباحثين اشتبهوا منذ فترة طويلة في أن تقويما مدته 260 يوما قد تطور قبل مئات السنين بين مجموعات ساحل الخليج الأولمك.

يعود تاريخ مراكز الطقوس المحاذية للنجوم على طول ساحل خليج المكسيك إلى ما قبل 3100 عام

الآن ، كشفت تقنية رسم الخرائط بالليزر المحمولة جوا والتي تسمى الكشف عن الضوء وتحديد المدى ، أو الليدار ، عن توجهات فلكية ل 415 مجمعا احتفاليا يعود تاريخها إلى ما بين 1100 قبل الميلاد و 250 بعد الميلاد ، كما يقول عالم الآثار إيفان سبراجك وزملاؤه.

تم محاذاة معظم مراكز الطقوس على محور من الشرق إلى الغرب ، يتوافق مع شروق الشمس أو الأحداث السماوية الأخرى في أيام محددة من السنة المكونة من 260 يوما ، حسبما أفاد العلماء في 6 يناير في Science Advances.

يشير هذا الاكتشاف إلى أقدم دليل في الأمريكتين على نظام تقويم رسمي يجمع بين المعرفة الفلكية والإنشاءات الأرضية. استخدم هذا النظام الأحداث السماوية لتحديد التواريخ المهمة خلال جزء من 260 يوما من عام كامل.

“تجسدت دورة ال 260 يوما في أقدم المجمعات الأثرية المعروفة في أمريكا الوسطى [واستخدمت] لجدولة الاحتفالات الموسمية المتعلقة بالكفاف” ، كما يقول Šprajc ، من مركز الأبحاث التابع للأكاديمية السلوفينية للعلوم والفنون في ليوبليانا. “لا يمكننا أن نكون متأكدين بالضبط متى وأين تم اختراعه.”

من الواضح أن بعض أقدم المراكز الاحتفالية التي حددها ليدار تنتمي إلى ثقافة أولمك ، ولكن من الصعب تصنيف البعض الآخر ، كما يقول عالم الآثار ستيفن هيوستن من جامعة براون في بروفيدنس ، آر آي ، الذي لم يشارك في الدراسة الجديدة.

يعود تاريخ مجتمع أولمك إلى حوالي 3500 إلى 2400 سنة مضت. الروابط بين أولمك وثقافة المايا اللاحقة ، والمعروفة بمدن وممالك العصر الكلاسيكي التي ازدهرت بين ما يقرب من 1750 و 1100 عام ، غير واضحة. لكن نقوش ووثائق المايا الكلاسيكية تشير أيضا إلى التقويم المكون من 260 يوما.

ربما تكون المجموعات المتنقلة في أمريكا الوسطى ، وهي منطقة ثقافية قديمة امتدت من وسط المكسيك إلى أمريكا الوسطى ، قد حددت تجمعات موسمية كبيرة باستخدام التقويم المكون من 260 يوما قبل وقت طويل من اكتسابها شعبية بين ملوك المايا الكلاسيكيين ، كما يقترح سبراجك وزملاؤه.

ويضيفون أن التقويم نفسه ربما يكون قد ميز أيضا أياما من الأنشطة أو الطقوس الزراعية المهمة حيث انتشرت زراعة الذرة في أمريكا الوسطى منذ حوالي 3000 عام. لا تزال بعض مجتمعات المايا تستخدم تقويما مدته 260 يوما لتنظيم زراعة الذرة وجدولة الطقوس الزراعية.

أشارت بيانات الليدار السابقة إلى أن المراكز الاحتفالية القائمة على مخطط مشترك ظهرت في العديد من مواقع أولمك ومايا على طول ساحل خليج المكسيك منذ حوالي 3400 عام (SN: 10/25/21). الآن فقط أصبحت الأهمية التقويمية لمحاذاة المراكز الاحتفالية واضحة.

تتوافق المحاذاة المعمارية الأكثر شيوعا التي تم اكتشافها في الدراسة الجديدة مع موقع شروق الشمس في 11 فبراير و 29 أكتوبر عندما كانت المجمعات قيد الاستخدام ، مفصولة ب 260 يوما. واجهت هذه المجمعات الشرق نحو نقطة في الأفق حيث أشرقت الشمس في هذين اليومين.

اتجاه متكرر آخر يطابق شروق الشمس مفصولا ب 130 يوما ، أو نصف عدد 260 يوما.

تمت محاذاة أقلية من المجمعات الاحتفالية مع تواريخ الانقلابات (أطول وأقصر أيام السنة) ، أو ربع الأيام (نقطة المنتصف لكل نصف من العام) أو الدورات القمرية في السنة المكونة من 260 يوما. وتتبعت مراكز أخرى موقع كوكب الزهرة، وهو نجم مرتبط بموسم الأمطار وزراعة الذرة.

عادة ما يتم فصل شروق الشمس أو غروبها المسجل في المراكز الاحتفالية بمضاعفات 13 أو 20 يوما. بصرف النظر عن تمثيل الوحدات الرياضية الأساسية لسنة مكونة من 260 يوما ، ارتبط الرقمان 13 و 20 منذ فترة طويلة بمختلف الآلهة والمفاهيم المقدسة بين شعب المايا ومجموعات أمريكا الوسطى الأخرى ، كما يقول سبراجك.

يقول هيوستن إن الحفريات المستقبلية في المجمعات الاحتفالية المكتشفة بالليدار يمكن أن تحقق فيما إذا كانت المجموعات القديمة قد خصصت رسميا هياكل معينة لأيام محددة في السنة التي تبلغ 260 يوما.

المصدر / sciencenews