زيارة رئيس تايوان السابق للصين تسلط الضوء على قضية “صين واحدة”

في أواخر مارس، قام رئيس تايوان السابق، ما يينغ جيو، برحلة تاريخية إلى الصين، ليصبح أول زعيم تايواني سابق أو حالي يزور البر الرئيسي منذ عام 1949.

وقال ما، الذي خدم في الفترة من 2008 إلى 16، إنه يرغب في زيارة موطن أجداده في مقاطعة هونان والعديد من المدن الصينية.

كانت الصور الفوتوغرافية كثيرة ، ولكن تم إيلاء معظم الاهتمام لملاحظاته حول العلاقة الفريدة بين تايوان والصين وكيف أنهما جزء من “صين واحدة”.

منذ وقت ليس ببعيد، ربما لم يكن لتعليقاته سوى القليل من الزخم. تايوان هي رسميا جمهورية الصين، سميت على اسم الحكومة التي فرت إلى الجزيرة، مستعمرة يابانية سابقة، في نهاية الحرب الأهلية الصينية في أواخر أربعينيات القرن العشرين.

بالنسبة للعديد من العائلات الصينية التي غادرت مع الحكومة بقيادة حزب الكومينتانغ القومي ، أو حزب الكومينتانغ ، أو حزب الكومينتانغ القومي ، فإن رؤية الجانبين يصبحان دولة واحدة كان حلما مدى الحياة منعته سياسات الحرب الباردة.

لكن هذه المرة، تعرض رئيس سابق لانتقادات من قبل مجلس شؤون البر الرئيسي في تايوان وبدا إلى حد كبير بعيدا عن الواقع.

في تايوان المعاصرة، تلاشى حلم الصين الموحدة إلا بين أقلية صغيرة من سكان تايوان، ومعظمهم من كبار السن أو معاصري ما البالغ من العمر 72 عاما.

كان التغيير سريعا نسبيا. في أواخر عام 1992 ، كان ما يصل إلى ربع سكان تايوان لا يزالون يرون أنفسهم “صينيين” و 46٪ آخرين على أنهم “تايوانيون وصينيون” ، وفقا لاستطلاع طويل الأمد للهوية أجرته جامعة تشنغتشي الوطنية في تايوان ، لكن هذه الأرقام انخفضت بشكل حاد في السنوات الثلاثين الماضية إلى 30.2٪ و 7.32٪ فقط على التوالي.

بدلا من ذلك ، تم تحديد أكثر من 60٪ من المستجيبين على أنهم “تايوانيون” في عام 2022 ارتفاعا من 17.6٪ فقط في عام 1992 ، حيث اكتسبت القومية الجديدة أرضية بعد التحول الديمقراطي في عام 1996.

وقد حذا حزب الكومينتانغ والحزب السياسي الرئيسي الآخر في تايوان، الحزب الديمقراطي التقدمي، حذوهما، وهما الآن إما ينظران إلى الوحدة مع الصين على أنها هدف بعيد المنال أو هدف غير مرغوب فيه على الإطلاق.

“إذا كانت إعادة التوحيد على اليمين، والاستقلال القانوني على اليسار، فإن حزب الكومينتانغ هو على يمين الوسط، والحزب الديمقراطي التقدمي على يسار الوسط”، قال كوي بو هوانغ، نائب العميد وأستاذ مشارك في الدبلوماسية في كلية الشؤون الدولية بجامعة تشنغتشي الوطنية.

وحتى في الوقت الذي تجد فيه تايوان هويتها الجديدة، فإن أحزابها السياسية لا تزال تتشكل من خلال إرث تاريخي عمره قرن من الزمان ومقره في الصين.

تأسست جمهورية الصين في عام 1912 ، بعد انهيار إمبراطورية تشينغ. قادت تلك الحكومة الصين خلال العقود المضطربة التي سبقت الحرب العالمية الثانية قبل الفرار من الحزب الشيوعي الصيني المنتصر إلى تايوان.

من تايبيه ، ادعت الحكومة التي يقودها حزب الكومينتانغ أنها لا تزال تمثل الصين لأنها حكمت تايوان تحت قبضة استبدادية حتى التحول الديمقراطي في تسعينيات القرن العشرين. ولا يزال يتشكل من خلال هذا الإرث، حتى مع تطوره إلى حزب سياسي حديث.

على سبيل المثال، لا يزال الحزب متمسكا بادعاء دستور الجمهورية بأنه “الحكومة الشرعية الوحيدة على البر الرئيسي للصين وتايوان”، كما قال تشيه يونغ هو، نائب عميد معهد الممارسة الثورية التابع لحزب الكومينتانغ، الذي يدعو إلى إعادة التوحيد مع الصين تحت فرضية “ديمقراطية الحرية، والتوزيع العادل للثروة”.

ولكن في الممارسة العملية، كان لزاما عليها أن تتغير مع الزمن، لأن حكومة الصين الحالية غير مستساغة في نظر أغلب سكان تايوان.

انخفض دعم “التحرك نحو التوحيد” من “الوضع الراهن” الحالي من ذروة بلغت 19.5٪ من المستجيبين في عام 1996 إلى 6٪ فقط في عام 2022 ، وفقا لمسح NCCU ، لذلك تحول حزب الكومينتانغ إلى متابعة “التنمية السلمية لمضيق تايوان”. وقال هو إن التوحيد سؤال بعيد المنال بالنسبة “للأجيال القادمة” بالنسبة لمعظم أنصار حزب الكومينتانغ.

داخل الحزب نفسه ، لا تزال بعض الفصائل المحافظة ، مثل تلك التي يقودها ما والتي تسعى إلى إعادة التوحيد في المستقبل القريب ، لكنها لا تزال أقلية صغيرة. كما يعتبر أعضاء الحزب مثل المتشدد وانغ تشين شين البالغ من العمر 84 عاما والذي أعلن عن خطط للترشح للرئاسة في مارس تحت شعار “الوحدة السلمية بحلول عام 2025” عناصر هامشية.

وبالنسبة للحزب السياسي الرئيسي الآخر في تايوان، الحزب الديمقراطي التقدمي، فإن هذه كلها قضايا تنتمي إلى الماضي، إلى جانب الأحكام العرفية الاستبدادية التي يقودها حزب الكومينتانغ والتي حددت الحياة التايوانية من 1945 إلى 87.

تأسس الحزب الديمقراطي التقدمي في عام 1986 مع انتهاء عقود من الأحكام العرفية ، ويقدم نهجا مختلفا تماما لسياسة تايوان يؤكد على تايوان كهوية سياسية متميزة لا تحددها جمهورية الصين ولا جمهورية الصين الشعبية في بكين. كما أنها أصبحت تدافع عن القومية التايوانية، التي تعتمد على تاريخ تايوان قبل عام 1945 ومساهمات الثقافة اليابانية والتايوانية الأصلية، فضلا عن الجماعات الصينية السابقة التي هاجرت إلى تايوان منذ مئات السنين.

ولم يصل الحزب الديمقراطي التقدمي إلى حد الدعوة العلنية إلى الاستقلال – أي لتايوان منفصلة عن كل من جمهورية الصين وجمهورية الصين الشعبية – لأن ذلك سيؤدي إلى هجوم من قبل بكين.

وبدلا من ذلك، تبنى زعماء مثل الرئيسة تساي إنغ وين نهجا مفاده أن تايوان دولة مستقلة بحكم الأمر الواقع، وأسقطوا بشكل مطرد معظم الإشارات إلى “جمهورية الصين” على المكاتب الدبلوماسية وجوازات السفر وفي وسائل الإعلام.

تعكس سياستهم المشاعر السائدة على نطاق واسع للعديد من مواطني تايوان – أكثر من نصفهم يريدون الحفاظ على الوضع الراهن “إلى أجل غير مسمى” أو “اتخاذ قرار في وقت لاحق” ، وفقا لاستطلاعات NCCU. كما قال ما يقرب من ثلث المستطلعين إنهم يرغبون في الحفاظ على الوضع الراهن و”التحرك نحو الاستقلال”، على الرغم من أنه لم يتم تحديد متى.

وقد يتغير هذا قريبا مع الانتخابات الرئاسية في العام المقبل.

المرشح الرئاسي للحزب الديمقراطي التقدمي وليام لاي تشينغ تي ، نائب الرئيس الحالي ، أكثر صراحة بكثير من تساي في قضايا مثل الاستقلال بينما الحزب أيضا في خضم عملية انتقالية ، كما قال ليف ناخمان ، الأستاذ المساعد في NCCU الذي يدرس سياسة الحزب التايواني.

وقال إنه من غير الواضح ما إذا كانت المزيد من القوى المؤيدة للاستقلال أو المزيد من “الوضع الراهن” ستتولى قيادة الحزب.

وقال نحمان إنه من المحتمل أن يحدث صراع مماثل داخل حزب الكومينتانغ، لأن هذا الحزب لم يختر مرشحه بعد. ومن بين المرشحين الأوفر حظا عمدة مدينة تايبيه الجديدة هو يو ييه، الذي التزم الصمت بشأن قضايا مثل التوحيد، والملياردير مؤسس فوكسكون تيري جو، الذي انتقد موقف الحزب الديمقراطي التقدمي الأكثر انفتاحا “المؤيد لاستقلال تايوان”.

“الشيء الذي يجب أخذه في الاعتبار هو أن جميع الأحزاب تديرها أحزاب ، وتايوان ليست استثناء. وضع الفصائل الآن في حالة تغير مستمر لأن جميع الأحزاب تحاول معرفة كيف ستبدو حملتها الرئاسية المقبلة”.

المصدر / voanews