ما هي أركان الصلاة

بالعربي / الصلاة هي عبادة لوجه الله سبحانه وتعالى ، ويتم ذلك من خلال بعض الأفعال والأقوال في عوات خاصة ، ولها بداية التكبير ، واختتام الاستسلام ، وسبب الدعوة إلى الصلاة لعلاقتها مع الدعاء إلى الله سبحانه وتعالى والصلاة ، ومعناها في الأصل هو الدعاء إلى الله سبحانه وتعالى.

الصلاة هي أول شيء يكون الشخص مسؤولا عنه يوم القيامة ، وهي كبيرة لأنها سبب لطمس الخطيئة والخطايا ، وقد ذكرت أهميتها في جزء كبير من المكانة في القرآن ، بما في ذلك قول الله سبحانه وتعالى ، (وإقامة الصلاة ودفع الزكاة والركوع بالركوع).

هناك بعض الصلوات التي لها لحظات خاصة من السنة ، مثل العيد صلاة الكسوف صلاة الجنازة صلاة الزاهد الصلاة ، إلخ.

حكم صلاة

الصلاة واجبة على جميع المسلمين ، وهي واجبة في الشريعة الإسلامية ، ولا تتسامح مع الهجر أو الترك ، وقد حذر الله أولئك الذين يسامحون مع الصلاة في قوله ، (فويل للمؤمنين * الذين هم على صلواتهم شاهون) ، وهكذا من يترك الصلاة خارج باب الإنكار أو الجحود يعتبر خارج الملا

أركان الصلاة

هناك بعض أعمدة الصلاة الشرعية ، التي تترك زاوية كانت فارغة منها ، ويجب إرجاعها ، وهذه الأعمدة هي كما يلي:

• قول تكبر الإحرام: قادر على نطقه ، ومن خلال قول (الله أكبر) ، كما الإمام أبو حنيفة رحمه الله على أي كلمة تهدف إلى تعظيم الله سبحانه وتعالى.
• افعل عند أداء الصلاة المفروضة: إنها إحدى الركائز الثابتة لإجماع الجمهور الذي يستطيع القيام به ، ويتم ذلك عن طريق رفع ظهره ، والتسوية بدون رأس ، ويمكن للعجز أن يصلي جالسا بالطريقة التي تناسبه ، ولكن بشرط أن يتلقى القبلة ، حيث أن هناك تفاوتا في القبلة.
• قراءة القرآن الكريم: لا صلاة صالحة دون قراءة القرآن الكريم ، وهذا ينطبق على الصلاة المفروضة والصلاة الطوعية ، والحاجة إلى قراءة سورة الفاتحة هي واحدة من أهم ركائز الصلاة.وشدد النبي الكريم على ذلك بقوله إنه لا توجد صلاة لمن يصلي دون قراءة الفاتحة ، ولا يصح قراءة أكثر من العربية. لذلك ، يجب تعلم اللغة العربية للقرآن ، وخاصة سورة الفاتحة. أما بالنسبة لقراءة سورة أخرى من سورة مع الفاتحة ، فمن عصر الصلاة الإجماع.
• الركوع: هو أحد الركائز الثابتة بتوجيه من القرآن الكريم ، والحد الأدنى من الركوع هو أن تصل اليدين إلى الركبتين ، ومن الأفضل تصويب الرقبة والظهر ، ويجب أن يكون المسلم في سلام في حالة الركوع كما قال الإمام أحمد والشافعي رحمهم الله.
• رفع المنحدر: عندما يكون من نمط الجسم مع الوقوف بهدوء ، أن من الشروط كما هو مذكور في الحديث.
• السجود والهدوء في السجود: هذا وارد في الأدلة في القرآن الكريم ، وقد جعل الله سبحانه وتعالى السجود والهدوء من خلاله أحد أركان الصلاة ، ومن خلال السجود الكامل لسبعة أعضاء من جسد المصلي قادرين على القيام بذلك ، وهي اليدين والركبتين والوجه والقدمين ، وللعذر عاجز في حالة السجود غير المكتملة.
• الجلوس بين السجود: إنه إجماع جمهور العلماء.
• الاستشهاد: بقوله صيغة الاستشهاد التي نعرفها جميعا ، وهي آخر ركائز الصلاة في الإمام الشافعي وأحمد ، ولكنها ليست ركنا في جمهور العلماء ، فقد نسي النبي الكريم الشاهد الأول في صلواته ، ثم أجبره من خلال صلاة الإغفال ، وما إذا كانت إحدى ركائز الإمامة والخطابة.
• التسليم: قال الصحابة رضي الله عنهم والإمام مالك أنه من الزاوية يتحقق التسليم الأول ، أما التسليم الثاني فهو مثل السنة ، لأن التسليم هو جائزة.
• الترتيب: يقصد به ترتيب ركائز الصلاة بالتتابع ، حيث أن ركن القراءة قبل الركوع ، ثم بالتتابع على الركائز ، كما صلى عليه النبي الكريم أفضل سلم وبركات ، ولدينا مثال جيد.

قاعدة ترك ركن الصلاة

يمكن تقسيم الصلاة وفقا لأقوال وأفعال ثلاثة من الأعمدة ، وسنصبح على دراية بدينونة كل واحد منهم:

• الموظفين الذين لا يسقطون ، إما بالإرادة ، أو النسيان أو الجهل ، والصلاة له فقط ، ويمكن سماع صلاة من حيث الشرق فقط الانتهاء منه ، وعندما تركها العلماء قال أنه يمكنك إدارة الزاوية قبل الدخول إلى زاوية أخرى ، وقد لا يكون التعويض صلاة السهو.
• واجبات الصلاة: التي قد يجبرها السجود على السجود ، لمن يتركها عن طريق الإغفال ، وصلاة أولئك الذين يتركونها عمدا لاغية.
• سنان الصلاة: وهذا يعني أنه لا يجعل الصلاة فارغة عندما يتم تركه ، إما عن طريق الإرادة أو الإغفال.

شروط الصلاة

• وقت الدخول: من أهم شروط الصلاة الصحيحة ، فالعلماء يجمعون على بطلان الصليب عندما يتم ذلك في أي وقت من الأوقات ، ويجادلون بأن دليل القرآن، أي الصلوات الخمس ، الأوقات المفصلة في الحديث الشريف.
• العورة: وقد قال كل البوسكيم أنه لا يجوز الصلاة لمن يكشف عن عورة له عندما يكون قادرا على تغطيتها ، وهو ما نقل هذا الإجماع الإمام خليل بن عبد البر رحمه الله ، وقد قسم العلماء العورة على ثلاثة أقسام ، وهي العورة المغلقة ، وهذا يعني الجسم كله إلا الوجه والنخيل ، و7-10 سنوات.
• الطهارة هي طهارة النجاسة والقسم الثاني هو طهارة الحدث ، إجماع العلماء على أن من يصلي ويتم تحديثه يبطل صلاته ، سواء كان الحدث أكبر أو أصغر ، ولكن طهارة النجاسة ، لها ثلاثة مواقع ، الجسم ، الملابس ، مكان الصلاة ، وعندما يكون معرفة وجود النجاسة ، يجب أن تكون على علم بوجودها.
• استقبال القبلة: إجماع العلماء في القول بأن كل من يصلي في اتجاه القبلة صلاته فارغة عندما كان قادرا على الحصول عليها.
• شرط النية ، حيث يتم قبول صلاة العبد فقط مع النية ، كما هو مذكور في الحديث الشريف للتأكيد على ذلك.

لذلك ، قدمنا لك ما هي أركان الصلاة ولمزيد من المعلومات ، يمكنك ترك تعليق في نهاية المقال وسنرد عليك على الفور.

المصدر / متابعات