أربعون سنة من الثورة الإسلامية في إيران

بالعربي / كانت الثورة الإسلامية في إيران ، بحسب غلاف مجلة فرنسية في الثمانينات ، مع صورة الإمام الخميني ، قد هزت الغرب.

كان هذا العنوان تماما القبول من قبل الفرنسيين الذين، نرى أن الثورة أدت ضد الشاه (الملك) أخذت إيران مكان ضد أمريكا (الذي كان قد فرض شاه بعد انقلاب عام 1953 ضد الرئيس أراد مصدق أن يكتسب نفوذاً في العصر الإيراني الجديد الذي افتتح مع الإمام الخميني ومقترحه الجديد لحكومة دينية في القرن العشرين. ولهذا السبب قبل ميتران ، الرئيس الفرنسي في ذلك الوقت ، استضافة الإمام الخميني في المنفى في باريس في نهاية السبعينيات. لكن عبثا ، دلفينه ، بني صدر ،

إن أعمدة الغرب الذي سيطر على العالم منذ الحرب العالمية الثانية التي ارتجفت هي الركيزتان الأساسيتان اللتان تدعمان الصرح الكامل لوجوده العقائدي. الركيزة العظيمة للعلمانية التي حلت محل الدين عن طريق الإنسانية ومؤيديها في العقل أو التوضيح والعالم ، مما أعطى شكل ما كان يسمى الحداثة. الركن الثانوي الآخر المستمد من ذلك ، هو الدين ، لم يعد محدودًا ومهمشًا وعاجزًا ومستثنى من القيادة العظيمة للمجتمع ، ولكنه قدم مباشرة كأفيون للشعب ، أداة للقمع ، اختراع للأغنياء (ماركس) أو اختراع الفقراء (نيتشه) أو اللاوعي البشري (فرويد).

وفقا لهذا المفهوم ، أعلن الغرب نفسه الحضارة بامتياز ، طليعة ، نموذج وموصل للإنسانية بأكملها. من الناحية الدينية يمكننا القول أنه أقام إلهًا زائفًا جديدًا ، وصنمًا ، لم يعد من الحجر أو الخشب ، ولم يعد الشمس أو القمر ، هذه المرة ، وضع نفسه على المذبح لنفسه ، إلى غروره البشرية ، وليس هذا هو ، المحتاج ، التي تم إنشاؤها ، ولكن ككائن ذاتي الاكتفاء ، أن يعبد. الزائد vainglory النفس.

مرة أخرى، بالمقارنة مع الأصنام وعبادة الأصنام، فإن الإله الحقيقي ترسل مبعوثا لتحذيره، تحديه وإظهار عجزهم ودجل، كما كان في أيام نوح وإبراهيم وثم ضد فرعون وقيصر و أبو سفيان

هذه المرة كان دور حكيم ، سليل النبي محمد ، الإمام الخميني. في القرن العشرين ، كان الله حاضرا من خلال هذا الرجل العظيم وشعبه لتخليص الشاه وكراك أركان معبد الله الكاذب.

ذلك الغرب الذي بدا منتصرا ، من دون منافس يمكن أن يناقض مكانه المتعجرف على قمة مذبح المعبد ، بعد أن وزعت الحرب العالمية الثانية العالم بطريقة رائعة دون خداع أو خزي. كان على العالم الإسلامي أن يقدم بالكامل من خلال التغريب العميق. لم تكن المملكة العربية السعودية مشكلة لأنها كانت نظامًا ملكيًا وضعه البريطانيون لمنع وحدة وتطور الإسلام المستقل. كان عليهم المحافظة عليها وأكثر من ذلك الآن أن هناك تخضير للدين الإسلامي. (كان الدركي الآخر الذي وضعته إنجلترا هو إسرائيل). كان هناك ترك وتركيا. هزم العثمانيون ولم يعدوا يشكلون خطراً. أتاتورك ، “الأب” لتركيا الحديثة ، غرب تركيا ، فرض الزي كباس جديد وملزم والحروف اللاتينية بدلا من العرب التقليديين في لغتهم التركية ،

لكن في إيران كانت هناك مشاكل مع التغريب التي عهدوا بها للشاه. واجه مقاومة هائلة لم تكن متوقعة. قاد الإيرانيون بقيادة زعيم ديني عظيم عرف كيف يحشدون روح شعبه ضد هذا الغضب وضد حكومة الشاه غير الشرعية مع الشرطة السرية الرهيبة. قاد ديني بلا رصاص أو مدافع رشاشة ، ولكن مع إيمان لا يزعزع وشجاعة وعزيمة غير عادية ، إلى النصر المنشود ، في 11 فبراير ، 1979. بدون رجال حرب عصابات أو فلاحين ، ولكن مع الناس على نطاق واسع في المشهد.

إن التهديدات والمواقف الصهيونية والصهيونية بأن الثورة الإسلامية في إيران لن ترى عيدها الرابع عشر لم تخدم أي غرض. المظاهرة في الشوارع تحت الثلوج والمطر كانت مليونيرا في كل البلاد ورأى الإيرانيون والعالم أكثر من احتفالات الأربعين سنة. لقد رأوا مستقبلاً مشرقاً لقوتهم وإنجازاتهم. إن الإحصائيات الخاصة بتقدم وغزو إيران في الأربعين سنة الماضية التي نشرتها المنظمات الغربية – والتي تم إطلاقها والوصول إليها عبر الإنترنت – تثبت ذلك دون إمكانية التفنيد. الاستقلال ، وتنمية التعليم ، والتكنولوجيا العلمية ، والأمن ، والفقر ، وتضييق الفجوة بين الأغنياء والفقراء ، والتصنيع ، والدفاع ، وتنمية الطاقة ، والزراعة ، وزيادة الناتج المحلي الإجمالي والصادرات ، والتأثير الإقليمي المتزايد ،

الجمهورية الإسلامية ليست غاية في حد ذاتها. إنه ، كما أوضحه مؤسسه ، الإمام الخميني ، التحضير لحكومة الله على الأرض ، من خلال الإمام المهدي ، مرشد من الله الذي يتوقع جميع المسلمين لملء أرض العدل ، بمساعدة يسوع ، كما يتوقع المسيحيون واليهود ، كما فعلوا قبل ألفي سنة ، ليروا فيه الشماس. ينحدر المسييس من موسى وديفيد لدرجة أن الفريسيين لم يردوا الاعتراف به في مجيئه الأول. هذه هي النبوات الوفيرة الموجودة في التقاليد الإسلامية وفي عقول المؤمنين التوحيديين للديانات الإبراهيمية الثلاثة.

سيكون انتصار التوحيد ، وليس بالسيف ، بل ضده. إن فرض القوة بالقوة هو سمة من سمات الحكم الاستبدادي للإمبراطوريات الفرعونية والفاسدين الدينيين أو الفريسيين ، المنافقين.

أربعون سنة تعني الاندماج ، النضج ، القوة ، البلوغ ، النشاط ، الخبرة ، الإنجاز. هذه هي الطريقة التي شهدت بها الثورة وشعر بها في إيران هذه الأيام.

ويقول محللون ان بعض العوامل التي سمحت لانتصار الثورة الإسلامية الذين قاتلوا بنجاح الكتلتين الأميركية والسوفياتية المهيمنة، وينقسم العالم كما أنها تنافس في الحرب الباردة، ولكن الناس الساخنة في الأماكن حيث تم إبادة عليه (أكثر من 65 حرب منذ إنشاء الأمم المتحدة ، بعد الحرب العالمية الثانية ، عانت الشعوب في أجزاء مختلفة من العالم ، وخاصة العالم الثالث). هذه المبادئ هي قيادة مناسبة ، وعقيدة فعالة ، وواقعية ، في انسجام مع أيديولوجية فعالة وقبول هذين المبدأين من قبل الجماهير الملتزمة . إنها ليست مسألة القادة والطلائع الواضحة المنفصلة عن الجماهير.

في هذه الثورة الإسلامية ، عدت هذه العوامل وحصلت على مساعدة الله. أنتجت هذه المعجزة الحية والنشطة حتى اليوم ، حيث كان ينظر إليها مع الملايين الذين ساروا تحت الثلوج والمطر في إيران. لذلك ، دعا فوكو هذه الثورة ، ثورة الروح لعالم بلا روح. قال ماركوز أن القرن الواحد والعشرين سيكون روحياً أو لن يكون كذلك. حسنا ، نحن نرى أن الإمبراطورية في تحلل صريح ، لم تعد تحافظ على أشكال الثقة في نفسها ، إشارة من قربها. فقط التجديد الروحي والمعنوي يمكن أن يشعل الأمل. لقد كانت هذه الثورة الإسلامية محصنة ضد كل الدعاية الكاذبة للإمبراطورية التي تدعي أنها تعرضها كإرهابية ، دون اختبار واحد. نجاحه الذي لا يمكن إنكاره في تطوره واستقلاله رغم الإمبراطورية ، أليس معجزة؟