ما هو المرساب الكهروستاتيكي؟

بالعربي/ يؤمن حوالي ثلثي الأشخاص في الولايات المتحدة بالإدراك خارج الحواس – لكنه ليس حقيقيًا.

الإدراك الحسي (ESP) هو ظاهرة خارقة غير مثبتة يُزعم أن الأشخاص فيها يتلقون معلومات حول بيئتهم أو يمارسون السيطرة عليها بطرق لا تستخدم الحواس الخمس . المعروف أيضًا باسم “الحاسة السادسة” أو “psi” ، يشير ESP إلى مجموعة واسعة من القدرات المزعومة ، بما في ذلك التخاطر (قراءة العقل) ، والحركة النفسية (الأجسام المتحركة دون اتصال جسدي) والتعرف المسبق (التنبؤ بالمستقبل).

ينتهك برنامج ESP فهمنا للمبادئ العلمية الأساسية. ومع ذلك ، تشير التقديرات إلى أن حوالي ثلثي الناس في الولايات المتحدة يؤمنون بوجودها ، وفقًا لدراسة أجريت عام 2019 ونشرت في مجلة علم النفس الأوروبية . حتى في الأوساط الأكاديمية ، كان برنامج ESP مصدر إلهام لنقاش علمي جاد. بينما يجادل بعض علماء النفس بأن الموضوع يستحق الدراسة ، يشير المشككون إلى أن الدليل ضعيف في أحسن الأحوال ، ومخادع في أسوأ الأحوال. أغلق1 second of 2 minutes, 16 secondsالحجم 0٪تشغيل الصوت

تاريخ ESP

الانبهار بالـ ESP متجذر في الحركة الروحانية لبريطانيا والولايات المتحدة في القرن التاسع عشر ، وفقًا لجامعة كانتربري في نيوزيلندا . أعضاء النخبة العصرية سيعقدون جلسات تحضير الأرواح ، حيث يحاول الوسطاء التواصل مع الأرواح. بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، كان العلماء والمفكرون الآخرون ينضمون إلى مجتمعات البحث المكرسة لدراسة ليس فقط التواصل مع الأرواح ، ولكن مجموعة كاملة مما يسمى بالظواهر “النفسية” ، بما في ذلك التخاطر والتنويم المغناطيسي (والتي ، على عكس التخاطر والجلسات ، مدعوم الآن بالعلم). في عام 1882 ، ظهرت جمعية البحث النفسي في لندن ، وفي عام 1885 ، أسس الناس مجتمعًا مناظرًا في الولايات المتحدة. (كلاهما لا يزال موجودين حتى اليوم.)

مصطلح “الإدراك خارج الحواس” لم يستخدم على نطاق واسع حتى ثلاثينيات القرن الماضي ، عندما افتتح عالم النفس في جامعة ديوك جي بي راين مختبرًا مخصصًا لدراسة الحاسة السادسة. اشتهر راين بعمله مع مجموعات من “بطاقات زينر” ، تم تمييز كل منها بواحد من خمسة رموز. كان يتنقل عبر مجموعة تحتوي على 25 من هذه البطاقات ويطلب من المشاركين في الدراسة تحديد الرمز على كل منها دون رؤية البطاقة نفسها ، وفقًا لجمعية علم النفس الأمريكية . نظريًا ، كان لدى الشخص العادي فرصة 1 من 5 ، أو 20٪ ، لتخمين هوية كل بطاقة. لكن راين وجد أن الناس توقعوا البطاقة الصحيحة باستمرار في أكثر من 20٪ من الوقت. بناءً على هذه النتيجة ، اعتقد أنه وجد دليلًا على ESP ، كما كتب Terence Hines في الكتاب “العلوم الزائفة والخوارق “(بروميثيوس ، 2003). 

أثار بحث راين ، الذي نشره في كتاب بعنوان “الإدراك خارج الحواس” (جمعية بوسطن للأبحاث النفسية ، 1934) النقد والاهتمام. أشارت مراجعة واحدة للكتاب ، نُشرت في نفس العام في مجلة Natخure ، إلى أن إيمان راين القوي بـ ESP ربما يكون قد أدى إلى تحيز نتائجه. لكن بحث الراين غذى أيضًا نمو مجال جديد لعلم التخاطر. في عام 1957 ، أسس جمعية خوارزمية ، وهي منظمة مكرسة لدراسة التجارب النفسية ، والتي لا تزال موجودة حتى اليوم.

هل الإدراك خارج الحواس موجود؟

منذ انطلاق علم التخاطر ، كرس بعض العلماء حياتهم المهنية للتحقيق في وجود ESP. لم يتم إجراء هذا البحث على الهامش فقط ؛ بين عامي 1972 و 1995 ، أنفقت وكالة المخابرات المركزية ووكالة استخبارات الدفاع (DIA) 20 مليون دولار على الجهود البحثية المتعلقة بـ ESP والتي أجريت بشكل كبير في معهد ستانفورد للأبحاث ، وفقًا لمقال نشر عام 2015 في مجلة SAGE Open . تم تخصيص البرنامج ، الذي أطلق عليه لاحقًا اسم ” Stargate ” ، لتطبيقات ESP في الحرب الباردة. الإعلانات

اليوم ، تظهر أبحاث ESP جنبًا إلى جنب مع أبحاث علم النفس الأرثوذكسية في المجلات رفيعة المستوى والمراجعة من قبل الأقران ، بما في ذلك American Psychologist و Journal of Personality and Social Psychology . يبدو أن العديد من هذه الدراسات تقدم دليلاً على وجود المرساب الكهروستاتيكي.

في سبعينيات القرن الماضي ، بدأ الباحثون في إجراء تجارب غانزفيلد ، حيث كان المشاركون يجلسون في غرف مظلمة وأعينهم مغطاة ، ويستمعون إلى الضوضاء البيضاء. كان الهدف هو حرمان المشاركين من المنبهات الحسية ، مما يسهل التركيز على رسائل ESP. 

سيطلب الباحثون من المشاركين التركيز على أي صور تطفو في أذهانهم أثناء جلوس “المرسل” في غرفة أخرى ، وشاهد مقطع فيديو “مستهدف” أو صورة ويحاول نقل المعلومات إلى المشارك. بعد ذلك ، سيشاهد المشاركون في الدراسة مجموعة من الصور ، كان أحدها هو الهدف. إذا اختاروا الصورة المستهدفة ، فسيتم اعتبارها “نتيجة”. على غرار نتائج بحث راين السابق ، وجدت مقالة مراجعة جمعت نتائج عشرات من هذه الدراسات أن الناس اختاروا الهدف باستمرار أكثر مما يتوقعه المرء بناءً على الصدفة.

يعد داريل بيم ، أستاذ علم النفس بجامعة كورنيل ، من أشهر الشخصيات وأكثرها إثارة للجدل في أبحاث ESP اليوم. في عام 2011 ، نشر ورقة بحثية في مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ظهرت كدليل على الإدراك المسبق ، أو القدرة على التنبؤ بالمستقبل. أجرى تسعة تجارب نفسية قياسية ، مع تأثيرات نفسية راسخة – لكنه أجرىها في الاتجاه المعاكس. 

على سبيل المثال ، سيُظهر للمشاركين قائمة طويلة من الكلمات ، ويطلب منهم حفظ أكبر عدد ممكن من الكلمات ثم إعادة ما يتذكرونه. في وقت لاحق ، كان يمنحهم مجموعة فرعية من هذه الكلمات لـ “الممارسة” عن طريق نسخها. تذكر المشاركون الكثير من الكلمات التي كانوا يمارسونها فيما بعد أكثر من تلك التي لم يتذكروها. بعبارة أخرى ، يبدو أن المعرفة المسبقة تساعد المشاركين على “تذكر” الكلمات بناءً على ممارساتهم المستقبلية. منذ ذلك الحين ، تلقى بيم انتقادات واسعة النطاق لاستخدامه أساليب الدراسة المعروفة بتشجيع النتائج الإيجابية الكاذبة.

الجدل العلمي حول ESP

هناك مشكلة كبيرة في أبحاث ESP: لا يمكنك تكرارها. قال جيمس ألكوك ، أستاذ علم النفس في جامعة يورك في تورنتو: “في العلم ، إذا اكتشفت شيئًا ما وادعت أنه حقيقة ، فيجب أن يجد العلماء الآخرون الذين يتبعون إجراءات مماثلة الشيء نفسه”. “[هذا] لا يحدث أبدًا مع ESP.” 

في بعض الأحيان ، قد يبدو الأمر كما لو أن بعض النتائج – مثل تلك الناتجة عن تجارب جانزفيلد – يمكن تكرارها ، حسبما قال ألكوك لـ Live Science. ولكن إذا نظرت عن كثب في هذه الدراسات ، ستجد اختلافات طفيفة في كل من الأساليب والنتائج. على سبيل المثال ، قد تجد مجموعة من التجارب أن تجارب جانزفيلد تعمل مع الصور ، وقد تضيف دراسة أخرى مقاطع فيديو وتجد أن المشاركين يخمنون مقاطع الفيديو بشكل صحيح ولكن ليس الصور. لا يبدو أن أي شخص قادر على تكرار نفس التجربة بالضبط والحصول على نتائج متطابقة. قال ألكوك: “لا يمكن للعلماء فعل ذلك مرة أخرى”. “لا يمكنهم فعل ذلك عندما تكون الظروف ضيقة.” الإعلانات

بالإضافة إلى ذلك ، يشير المشككون إلى أن النتائج التي يبدو أنها تقدم دليلًا على وجود برنامج ESP لا تختلف كثيرًا عما تتوقعه بناءً على الصدفة. على سبيل المثال ، طلبت إحدى دراسات Bem من المشاركين اختيار واحدة من نافذتين ، وكلاهما مخفي خلف الستائر. خلف إحدى النوافذ كانت هناك شاشة تعرض مواد إباحية. افترض Bem أنه إذا كان ESP حقيقيًا ، فسيختار المشاركون تلك النافذة أكثر من نصف الوقت. وقد فعلوا – ولكن بهامش ضئيل فقط: لقد اختاروا إخفاء المواد الإباحية في النوافذ بنسبة 53٪ من الوقت ، على وجه الدقة. 

قال جيفري رورد ، عالم النفس المعرفي في جامعة كاليفورنيا ، إيرفين ، إن هذا النوع من النتائج متسق عبر البحوث التخاطر. قال رورد: “إذا كان لديك بالفعل ESP ، فيجب أن تكون قادرًا على الحصول عليها بشكل صحيح ربما 65٪ ، 80٪ من الوقت”. بعد كل شيء ، 3 ٪ أفضل من الصدفة إلى حد ما غير ملحوظة. “في مرحلة ما ، تريد أن تقول ،” مرحبًا ، إذا كان هذا حقيقيًا ، فقط اضربه خارج الحديقة! ” 

لماذا يؤمن الكثير من الناس بـ ESP

عادةً ما يستشهد الأشخاص العاديون الذين يؤمنون بـ ESP بالحسابات القصصية والتجارب الشخصية كدليل على هذه الظاهرة. يقول الناس أن لديهم رؤى لأحداث حدثت فيما بعد أو أحلام نبوية ؛ يزعمون أنه يمكنهم دائمًا التنبؤ بموعد اتصال فرد معين من العائلة. يبدو أن بعض الروايات التاريخية ، مثل الرواية القصيرة التي بدت وكأنها تنبأت بغرق السفينة تايتانيك ، تقدم دليلًا قصصيًا على وجود ESP. 

لكن من المحتمل أن تفسر التحيزات المعرفية المفهومة جيدًا هذه الحسابات ، وفقًا لمقال نُشر عام 2008 في مجلة علم الأعصاب الإدراكي . على سبيل المثال ، يميل الناس إلى إدراك أنماط في سلسلة عشوائية من الأحداث. لذلك ، عندما يتصل صديقك المفضل بعد لحظات فقط من تفكيره في ذهنك ، يبدو الأمر وكأنه علامة – على الرغم من أن وجود حدثين متصلين على ما يبدو في وقت قريب له فرصة كبيرة لحدوثهما بشكل عشوائي. 

يبحث الناس أيضًا عن أمثلة لدعم المعتقدات التي يحملونها بالفعل – وهي ظاهرة تسمى التحيز التأكيدي. بوعي أو لا شعوريًا ، يتجاهلون الأدلة التي تشير إلى العكس – مثل آلاف المرات التي اتصلت فيها صديقتك عندما لم تكن تفكر فيها أو الأوقات التي كنت تفكر فيها بصديقك ولم تتصل به.

لذلك ، في المرة القادمة التي تغادر فيها في رحلة ويتم التغلب عليها فجأة بشعور مشؤوم ، لا تقفز إلى استنتاج مفاده أن قلقك هو هاجس. على الرغم من حكايات الناس الذين يتنبأون بالكوارث ، لا يوجد دليل على أن شعورك هو تحذير بشأن المستقبل. وإذا حدثت كارثة أقل – مثل إلغاء رحلتك ، وتركك عالقًا في المطار – فهذا ليس استباقًا حقًا. هذه مجرد حياة. 

المصدر/ livescience.comالمترجم/barabic.com