الطب النفسي الجديد: أدوية أقل ، طرق أكثر شمولية

بالعربي – يتعامل الطب النفسي مع المخدرات. البديل هو نهج شمولي يدمجها في عمليات النمو وتجاوز الشخصية.

الذهان ، الاكتئاب ، ثنائي القطبية ، القلق ، فرط النشاط … الاضطرابات العقلية أو الأمراض النفسية موجودة بالفعل في إسبانيا السبب الثاني للإجازة المرضية والمجموعة الثالثة من الأمراض في الإنفاق الصحي بعد السرطان وأمراض القلب والأوعية الدموية.

في بلدنا ، تم استهلاك 33 مليون وحدة من مضادات الاكتئاب و 52 مليون من المهدئات في عام 2010. كل شيء يشير إلى أنه ، منذ ذلك الحين ، ستزداد الأرقام.

الصورة متشابهة في أوروبا وأسوأ من ذلك بكثير في الولايات المتحدة ، حيث يعاني نصف السكان بالفعل من تشخيص نفسي ، خاصة الأطفال. ما يقدر بنحو عشرين مليون طفل في جميع أنحاء العالم تستهلك الأدوية العقلية. في كثير من الحالات ، يتم إعطاء هذه العلاجات مدى الحياة.

ما هي أسباب هذا النوع من الطاعون الكتابي؟ بشكل سيء للغاية لقد نظمنا كمجتمع؟ ما الذي يمكن أن نفعله لكبح أو عكس هذا الوضع الذي تقدمه لنا الوكالات الصحية الدولية على أنه أمر مزعج ولا رجعة فيه؟

التغيير في نهج الطب النفسي الجديد

تتمثل الخطوة الأولى التي تقترحها التيارات مثل الطب النفسي الجديد في إسبانيا في النظر إلى هذه الاضطرابات بشكل مختلف: ربما نكتشف أنه لا ينبغي اعتبار الكثير منها أمراضًا بل تجارب متكاملة في عمليات الحياة والنمو الشخصي.

هذه الرؤية الأكثر انفتاحًا وعالمية يمكن أن تساعدنا على فهم أن هناك عوامل صحية تتعلق بالاهتمامات البدنية والعقلية والعاطفية والمخاوف الروحية ، وكل ذلك في توازن ديناميكي ينطوي على لحظات التغيير والاختلال والناتج عن مجرد حقيقة المعيشة وما يتعلق بها.

لكن لدينا أيضًا آليات للعودة إلى الوئام دون الحاجة إلى تدخلات خطيرة تؤدي إلى الاعتماد على بعض العقاقير مدى الحياة.

مفاتيح لتحقيق التوازن اللازم

يمكننا أن نتعلم تفضيل التوازن وإدارة تعافيهم بالنظر إلى الجوانب المتعددة المعنية ، مثل الغذاء الكافي ، والاهتمام الأفضل – الجسدي والعقلي والعاطفي – الروحي – إيقاعات التمرين والراحة ، أو العمل والراحة ، والجرعة لحظات العزلة والعلاقات الأسرية والاجتماعية.

إنهم ليسوا وحدهم: يعتمد الانتعاش أيضًا على تمكين الوجود في مواجهة الجوانب الروحية التي تساعدنا على التواصل مع البعد المتسامي وممارسة العزلة المادية والعاطفية والحدس وإطلاق العقيدة والسلطوية. ، زراعة الإبداع والتماسك بين أفكارنا ومشاعرنا وأفعالنا.

هناك العديد من المقاربات التي تتجاوز وجهة النظر النفسية الأكاديمية والتي ، يمكن أن نقول ، اذهب في اتجاهين: أسفل ، وتغيير النظرة التبسيطية السائدة في الجوانب البيولوجية ، والانفتاح على الانفتاح.

الدماغ المعوي

منذ أكثر من 200 عام ، كتب فيليب بينيل ، أحد أبوي الطب النفسي: “يقع مقر الجنون بين المعدة والأمعاء”.

لم يكن مفهوما في جميع آثاره حتى تم اكتشاف الجهاز العصبي المعوي ، وتقع في جدران الأمعاء والتي ولدت “أمراض الجهاز الهضمي العصبي” ، كما سائقها ، الدكتور مايكل غيرشون ، ويسمي هذا الانضباط.

يرتبط هذا العلم بمعرفة الطب الصيني والعلوم التقليدية الأخرى التي تعتبر الأمعاء مفتاحًا للسيطرة على الكائن الحي من وجهة نظر جسدية وعقلية وعاطفية وروحية.

تتكون دعوة غيرشون “الدماغ الثاني” من شبكتين مكونتين من حوالي 500 مليون خلية عصبية تمتد داخل جدران المريء والمعدة والأمعاء الدقيقة والقولون ، وهي مرتبطة بالجهاز العصبي المحيطي من خلال العصب المبهم ، والذي من خلاله يرسل ويستقبل نبضات العصب من المخ الموجود في الجمجمة.

ينتج هذا الدماغ المعوي نواقل عصبية ومواد ذات تأثير نفسي ، مثل السيروتونين – الذي يشارك في الحالة المزاجية والعواطف ومعدل ضربات القلب والأنشطة الحركية ودورة الشهية واستيقاظ النوم – أو أكسيد النيتريك أو الدوبامين أو النورإيبينيد أو غيره من الببتيدات العصبية التي تربط الخلايا العصبية بين نعم ومع الخلايا المناعية.

تُخبرنا نتائج أخرى عن وجود حوالي 2000 نوع من البكتيريا التي تعيش بنسبة مائة إلى واحد مع الخلايا المعوية ، والتي تشكل عضوًا غير أصلي حقيقي يزن 2 كجم ، مع وظائف حيوية حيوية.

هذه البكتيريا هي الجسر بين التعايش بين الكائنات الحية الدقيقة – في تعايش ترجع أصوله إلى مليارات السنين – وعواطفنا وأفكارنا.

الخوف أو الكرب أو الاكتئاب يؤثران على العمليات الهضمية واستيعاب المواد الغذائية ، وكذلك انهيار التعايش الداخلي ، مما يسبب اضطرابات في الغشاء المخاطي في الأمعاء ، والتسمم ، والالتهابات …

اتباع نظام غذائي غير كافٍ صناعي وإساءة استخدام المواد السامة (الكحول والمخدرات) ، إلى جانب عدم كفاية التنفس ومضغ الطعام ، يمكن أن يفضي إلى حالات الاكتئاب والتوتر والقلق والقلق والخوف وغيرها من الاختلالات.

ما وراء الفرد ، علم النفس الإنساني

منذ منتصف القرن العشرين ، أدت سلسلة من التيارات النفسية – التي تأثرت بمؤلفين مثل إريك فروم أو كارل يونج أو ألفريد أدلر أو فيلهلم رايخ – إلى ما يسمى “علم النفس الإنساني” ، وهو رد فعل على السلوكية والآلية السائدة آنذاك.

يوفر علم النفس هذا رؤية أكثر عالمية تولي اهتمامًا للجوانب الوجودية والتجربة غير اللفظية وحالات الوعي المتغيرة ، وتنتقد هاجس القياس الكمي أو الجهد الفرويدي للتركيز على الجوانب السلبية والمرضية للشخصية.

ضمن هذه الرؤية ، يوجد مؤلفون مثل كارل روجرز وثقته بالشخص الذي يرفض الدور التوجيهي للمعالج ؛ أو مؤلفي Dessertichian ، مثل Edward Baker في الولايات المتحدة ، أو Federico Navarro في إيطاليا أو Xavier Serrano في إسبانيا ، الذين طوروا orgonterapia ، وهو نظام تشخيصي مؤيد وعامل ، وعززوا الوقاية من خلال التنشئة البيئية.

تقنيات مثل تحليل المعاملات من قبل إريك بيرن ، الطاقة الحيوية الكسندر لوين ، الدراما النفسية أو علم النفس عبر الشخصية هي أيضا جزء من العلاج النفسي الإنساني.

علاج خلاف ذلك

يعود هؤلاء المؤلفون والتقنيات إلى الفكرة الموجودة في كل تقاليد التفكير في الفردانية كقيود يمكن تجاوزها ، وهي تحددنا بوعي أكبر يمكن أن يتجاوز المكان والزمان ، الجسدي وحتى العقلي.

يتم دمج حالات الوعي غير العادية – التي يعتبرها علم النفس البيولوجي الأوهام أو الهلوسة – في مفهوم أكثر تعقيدًا للوعي الإنساني وتوفر إمكانية نمو وتكامل ما يسمى تاريخًا بالتجارب الصوفية ، يحتقرها العلم الميكانيكي.

تُعرَّف التجارب التي اعتُبرت بأنها اضطرابات بأنها “أعراض” للاهتمامات المتعالية والعمليات الإبداعية والتزامن … أو علامات لحالات  وعي غير عادية  قد تكون جزءًا من عملية نمو أو انفتاح على الطبيعة أو البحث الروحي.

بدائل جيدة أخرى

ليست كل المعاناة الناجمة عن المخاوف أو الآلام أو الرهاب أو الصدمات هي تجارب باطنية. ولكن حتى في هذه الحالات ، توفر المفاهيم العالمية أو المتعالية أو الروحية عناصر علاجية يتم تحليلها والتحقق من صحتها من أدق الصرامة العلمية ، نظرًا لأن التجارب الروحية يمكن أن تنعكس أيضًا في العمليات العصبية.

المساهمات الأخرى في علم النفس الإنساني هي علم الأعصاب وتقنيات مثل علم النفس ، الذي يجمع بين الاسترخاء وتفعيل عقل الجسد للتغلب على القلق ، والرهاب ، والأمراض النفسية الجسدية.

التخصصات الأخرى المثيرة للاهتمام هي إزالة الحساسية وإعادة المعالجة بواسطة حركات العين (EMDR) ، يوصى بها بشدة للإجهاد بعد الصدمة ، و “التواصل الناجم عن الموت” للمعاناة الناجمة عن الحزن.

تتم إضافة الإمكانيات التي توفرها النباتات الطبية والعلاج بالموسيقى ، من بين استراتيجيات أخرى لصالح تكامل وتنمية الشخصية.

المصدر : Ecoportal